Тантра

Шри Янтра и чакры тонкого тела


Для иллюстрации системы взаимных соответствий человеческого тела и космоса Тантра создала систему психических «точек», через которые бесконечный мир времени и пространства отражается в психофизической структуре человека. Мир, по Тантрам, состоит из семи восходящих планов существования, начинающихся от земного, грубого бытия. Эта иерархия отражается в психических потоках, функционирующих как невидимые янтры в человеческом теле.

Семь (согласно индуистской традиции) основных точек силы в тонком теле действуют как янтры для внутреннего медитативного опыта Кундалини йоги. Они визуализируются как геометрические фигуры, как диски (чакры) или лотосы, расположенные на вертикальной оси тонкого тела, Сушумне, которая строго соответствует спинному и головному мозгу. Одновременно с тем, что чакры в целом воплощают весь психокосмос, каждая из них ассоциируется со звуковой вибрацией, элементом, цветом, божеством и животным символом.

Первая, Муладхара, корневая чакра, расположена у основания спины и служит центром собирания энергии психического тела. Ее символ - квадрат со вписанным перевернутым треугольником. В центре этой янтры находится змеевидный символ латентной микрокосмической формы энергии, Дэви Кундалини, свернутой вокруг эмблемы лингама. Она управляется элементом земли.

Вторая, Свадхистхана, находится за гениталиями. Она имеет цвет киновари. Внутри круга находится серп луны и мантра элемента воды.

Шри Янтра: медитация


 Sri Yantra  

Шри Янтра: медитация

Шри Янтра – наиболее знаменитая из всех тантрических янтр.

15 Нитья


«Чакра из букв алфавита основана на времени, поэтому идентична звездному зодиаку» - Тантрараджа Тантра.
Нитья (что означает «вечность») Лалиты представляют пятнадцать лунных дней или титхи растущей Луны. У каждой из них есть свои янтра, мантра, тантра и прайога или применение в ритуалах. Полный цикл Нитья также представляет 21,600 вдохов и выдохов человека в течение целого дня и ночи. В сущности, Нитья – это Калачакра, или Колесо Времени.
Информация в этой статье собрана из нескольких Тантр, включая Тантрараджа Тантру, Дакшинамурти Самхиту и Джнанарнава Тантру, а также Калпасутру, которая представляется первоначальным источником. Янтры и мантры взяты из Тантрараджа Тантры, хотя нужно упомянуть, что Дакшинамурти Самхита дает немного другие версии.

Янтра в тантрической традиции


«Корень санскритского слова «янтра», - «ян», означает «сохранять, поддерживать энергию, внутренне присущую определенному элементу, объекту или понятию». В первом значении «янтра» может относиться к любому виду механических приспособлений, которые используются в различных видах деятельности. Поэтому янтра в таком значении есть любой прибор или инструмент, подобный тем, что применяются в архитектуре, астрономии, алхимии, химии, военном искусстве или развлечениях... 
Значение термина «янтра» расширилось и стало обозначать религиозные процедуры, и таким образом приобрело особое богословское значение. 

Космогенезис: Шри Янтра


Одним из наиболее ранних уцелевших экземпляров Шри янтры является хранящийся в религиозном институте Шрингари Матха, основанном философом Шанкарой в VIII в. н.э., хотя ее образность относится к гораздо более ранне­му периоду. Гимн, относящийся к Атхарваведе (1200 г. до н.э.) содержит описание фигуры, основанной, подобно Шри янтре, на десяти геометрических перестановках.

Янтра: жилище богов


Форма - Функция - Энергия

Янтры представляют собой соединение трех принци­пов: формы (Акрити - рупа), функции (Крия - рупа) и энер­гии (Шакти - рупа).
 

Считается, что янтры предназначены в первую очередь для раскрытия внутренней основы форм и образов, изоби­лующих во вселенной. Точно так, как в независимости от внешнего вида, внутреннюю основу материальных предме­тов составляют атомы, каждый «формальный» аспект мира может быть выражен в виде янтры. Как ученый основывает окончательную картину мира на простых атомарных струк­турах, в которых центральные формы предстают гармони­зирующим «целым», так и индийские шилпи - йогины (ис­полнители ритуала) пытаются идентифицировать внутрен­нюю структуру вселенной с помощью концентрации на пе­стрых картинках мира через йогическое видение и приведение к простым формам. Янтра, таким образом, может рас­сматриваться как конечное уравнивание форм проявления энергии мира. Эти простые формы используются для ука зания истинной природы космоса, как абстрагированные от конкретного.

Syndicate content