- Дневник просветленного
- Адвайта Веданта: конец концепций
- Адвайта Веданта: постоянство и изменчивость
- Бороться за счастье?
- Внимание, воображение и реальность
- Все случается потому что должно было случиться
- Говорят, без дикши нет мокши
- Движение в дуальности
- Естество это прекращение всякого поиска
- Картинки и образы в уме
- Кто ищет счастья и умиротворения?
- Личность есть результат невнимания
- Любая причина - это концепция в уме
- Невнимание и внимание
- Почему и когда ум должен молчать?
- Почему продолжаю писать?
- Почему ум болтает?
- Промежуток, когда вы никто
- Реагировать или действовавать, является ли субьект обьектом?
- Феноменальная реальность и ноумен
- Цель духовного исследования
- Что будет, когда мы оценим правильно нашу истинную природу?
- Что такое комфорт?
- Я и мое
- Философия самоосознания
- Путь к себе
- Взламывая Бессознательное
- Идеал, искренносоть и простота
- Музыка жизни. Философия гармонии
- Николай Рерих о культуре и цивилизации
- Побег от одиночества к просветлению
- О медитации и о жизни
- Поиск Гуру – что это? Кого ищут?
- Поиск иллюзорной безопасности или внутренняя революция
- Просветление Экхарта Толле
- Религия vs духовность
- Роль Гуру в духовной жизни
- Самореализация Раманы Махарши
- Шраддха: вера, рожденная из понимания
- Экзотерическая и эзотерическая стороны религии
- Комментарии к жизни
- Путь к себе
- Индуизм
- Божества индуизма
- 15 Нитья
- Андал
- Бала Трипурасундари
- Ганеша
- Даша-Махавидья
- Дварапалы, привратники богов
- Конфликт между Дакшей и Шивой: символизм древней легенды
- Лалита Трипурасундари
- Легенды о Шиве
- Махалакшми
- Натараджа
- Шива
- Ганапати, повелитель ганов
- Живопись. Радха и Кришна - два тела, одна душа
- Имена Кришны
- Кришна: мистерия грозового облака
- Мариямман
- Муруган, Картикейа, Сканда, Кумара
- Религиозные практики, обряды и праздники
- Легенды Маха Шиваратри
- Махашиваратри врата
- Махашиваратри: история вечного праздника
- Ратха Ятра - Фестиваль Колесниц Господа Джаганнатхи
- Гаятри Мантра
- Колам или Ранголи
- Наваратри. Девять ночей победы Богини над демонами
- Огненные жертвоприношения: хома, ягья, агнихотра
- Парад Лингам – Шива-лингам из ртути
- Тысяча лепестков Индии. Цветы в индуизме
- Священные тексты индуизма
- Философские системы индуизма
- Божества индуизма
- Йога
- Тантра
- Литература по тантре
- Тантра и шактизм
- Шривидья
- Шривидья упасана, дикша и традиция гуру и учеников
- Шакти - наша Божственная Мать
- Мировое двуединство: Шива-Шакти
- Наварна-мантра – поклонение Чамунде, победительнице демонов
- Мантра: священный звук
- Мантры Шривидьи
- Почитание женщины как базовый принцип шактизма
- Эзотерические аспекты культа Трипурасундари
- Философия м практика тантризма
- Янтры. Что такое янтра
- Эзотерика
- Чат
- Галерея
- Блоги
- Форум
Верите ли вы в реинкарнацию?
Submitted by Rohini on Sat, 09/01/2010 - 21:57
Published in
Прежде всего, я не знаю насколько многие из вас знакомы с идеей реинкарнации. Я кратко объясню Вам, что это означает. Это означает, что, чтобы достигнуть совершенствова, Вы должны пройти ряд жизней, собирая все больше опыта, все больше знания, до тех пор, пока Вы не приходите к той реальности, к тому совершенству. Коротко, не вдаваясь в подробности, это и есть реинкарнация: что Вы как “Я”, существо, эго, принимаете ряд форм, жизнь после жизни, до тех пор, пока Вы не достигаете совершенства.
Теперь я не собираюсь отвечать, верю ли я в это или нет, поскольку я хочу показать, что реинкарнация несущественна. Не отвергайте немедленно то, что я говорю. Что есть эго? Каково это сознание, которое мы называем “Я”? Я скажу Вам, что это, и пожалуйста рассмотрите это; не отвергайте это. Вы здесь для того, чтобы понять то, что я говорю, но не для того, чтобы создать барьер между вами и мной посредством Вашей веры. Что есть “Я”, - та фиксированная точка, которую Вы называете “Я”, то сознание которое ум постоянно осознает? То есть, когда Вы ощущаете “Я”? Когда Вы осознаете себя? Только, когда Вы расстроены, когда Вы в затруднении, когда есть сопротивление; иначе, Вы в высшей степени не осознаете Ваше маленькое существово как «Я». Разве это не так? Вы осознаете себя, только когда есть конфликт. Поэтому, поскольку мы живем в постоянном конфликте, мы ощущаем его («Я») большую часть времени; и, следовательно, есть то осознание, та концепция, которая рождается из этого “Я”. “Я” в этом конфликте - ничто иное, как осознание себя как некоторая форма с каким-то именем, с определенными предубеждениями, с определенными особенностями, тенденциями, способностями, стремлениями, расстройствами; и все это, Вы думаете, должно продолжаться, расти, и достичь совершенства. Как может конфликт достичь совершенства? Как может это ограниченное сознание достичь совершенства? Оно может расширяться, оно может расти, но оно не может быть совершенством, однако оно большое, всеохватывающее, потому что его основы – конфликт, непонимание, недоразумения, препятствия. Таким образом Вы говорите себе: «я должен жить как существо после смерти, поэтому я должен возвращаться к этой жизни до тех пор, пока я не достигну совершенства».
Теперь Вы скажете, «Если Вы уберете эту концепцию «Я», тогда что же будет фокусной точкой в жизни?» Я надеюсь, что Вы следуете за ходом мысли. Вы говорите : «Избавьте, освободите ум от этого сознания себя как «Я», то что же тогда остается?» Что остается, когда Вы являетесь в высшей степени счастливыми, творческими? Там остается это счастье. Когда Вы действительно счастливы, или когда Вы очень любите, там нет «Вас». Там присутствует то огромное чувство любви, или восторга. Я утверждаю, что это и есть реальность; все остальное ложно.
И так, давайте раскроем, что создает эти конфликты, что создает эти препятствия, это непрерывное трение; давайте узнаем, искусственно ли это или реально. Если это реально, если это трение предназначено, чтобы быть самим процессом жизни, то сознание “Я” должно быть реальным. Теперь, я утверждаю, что это трение - ложная вещь, что оно не может существовать в человечестве, там, где имеет место хорошо организованное планирование обеспечения потребностей людей, где есть истинное чувство любви и близости. И так, давайте узнаем, является ли “Я” ложным творением ложной окружающей среды, ложного общества, или “Я” - нечто перманентное, вечное. Для меня это ограниченное сознание не вечно. Это - результат ложной окружающей среды и верований. Если Вы делали то, что Вы действительно хотели сделать в жизни, не будучи принужденным делать некоторую определенную работу, которую Вы ненавидите, если бы Вы следовали за своим истинным призванием, реализуя себя в Вашем истинном призвании, то, больше работа не могла бы быть противоречием. Художник, поэт, писатель, инженер, который действительно любит свою работу, - для него жизнь не является бременем.
Но Ваша работа не является Вашим призванием. Окружающая среда и социально-бытовые условия вынуждают Вас делать определенную работу, нравится Вам это или нет, - таким образом Вы уже создали противоречие. Далее, определенные моральные стандарты, - определенные авторитеты установили различные идеалы, как истинные, как ложные, как добродетельные и так далее, и вы принимаете их. Вы приняли эту маскировку без понимания, не обнаруживая ее истинную ценность, и поэтому Вы создали противоречие. Таким образом постепенно весь Ваш ум становится исковеркан, и извращен, и в конфликте, вплоть до того, что Вы стали осознавать только это «Я» и ничто более. Следовательно, Вы начинаете с неверной причины, произведенной ложной окружающей средой, и Вы имеете неправильный ответ.
И так, существует ли перевоплощение или не существует, для меня это несущественно. Что существенно – это завершиться, реализоваться, что есть совершенство. Вы не можете реализоваться когда-то в будущем. Реализация вне времени. Реализация находится в настоящем.И так, что происходит? Через противоречие, через непрерывный конфликт, создается память, память как “Я” и «мое», которая становится собственником, обладающим. Эта память имеет много слоев, и составляет то сознание, которое мы называем “Я”. И я утверждаю, что это “Я” - ложный результат ложной окружающей среды, и следовательно его проблемы, его решения, должны быть полностью ложны, иллюзорны. Тогда как если Вы, как индивидуум, начнете пробуждаться из этих ограничений окружающей среды, наложенных на Вас обществом¬, религиями, экономическими условиями, и начнете задавать вопросы, и таким образом создавать конфликт, затем Вы рассеете то маленькое сознание, которое Вы называете «Я»; тогда Вы узнаете что есть реализация, что есть творческая жизнь в настоящем.
Давайте посмотрим на это по-другому, многие ученые говорят, что индивидуальность, это ограниченное сознание, существует после смерти. Они обнаружили эктоплазм, и все остальное, и они говорят, что жизнь существует после смерти. Вы должны следовать здесь за ходом мысли внимательно, так же, как я надеюсь, Вы следовали предыдущему рассуждению; в противном случае Вы не поймете это. Индивидуальность, это сознание, это ограниченное осознание «Я», является фактом в жизни. Это - факт в Вашей жизни, не так ли? Это - факт, но за ним нет реальности. Вы постоянно осознаете «Я», и это - факт, но, как я Вам показал, за ним нет никакой реальности.
Это попросту вековая привычка ложной окружающей среды, которая сделала фактом нечто, что не является реальностью. И хотя этот факт может существовать или не существовать, до тех пор, пока это продолжается, не может быть реализации. И я говорю, что реализация совершенства не в накоплении добродетелей, не в откладывании ее на будущее, а в полной гармонии жизни в настоящем. Господа, предположим, что Вы голодны сейчас, а я Вам обещаю пищу на следующей неделе, то какова ценность этого? Или, если Вы потеряли кого-то, кого Вы любили, даже если Вам сказали, или Вы сами знаете, как факт, что он живет по ту сторону, то что из этого? Что существенно и в реальности имеет место, это то, в Вашем сердце и уме присутствуют пустота, одиночество, огромный вакуум; и Вы думаете, что Вы можете избежать этого, убежать от этого, благодаря этому знанию о том, что Ваш брат, или Ваша жена, или Ваш муж, все еще живет. Все еще присутствует осознавание смерти; все еще имеет место осознание границ; осознание пустоты, постоянное терзание горем. Однако, если Вы освобождаете ум от этого сознания “Я”, посредством понимания правильных ценностей окружающего мира, о которых никто не может сказать Вам, тогда Вы познаете сами ту реализацию, которая является истиной, которая является Богом, или любым другим именем, которым Вам нравится называть ее. Но через развитие этого ограниченного осознания «Я», которое является ложным результатом ложной причины, Вы не узнаете что есть истина, что есть Бог, что есть счастье, что есть совершенство; поскольку в этом чувстве осознания «Я», должен быть постоянный конфликт, непрерывная борьба. непрерывное страдание.
Popular content
- Беседа со Шри Ранджит Махараджем (25,182)
- Можно ли через молитву войти в контакт с Богом? (11,130)
- Шривидья (6,967)
- Индийский театр: репетиция перед выступлением (5,917)
- Джидду Кришнамурти (5,734)
- Атмататтва Дас (5,476)
- Ошо. Бога нет, но я нашел нечто гораздо более важное (5,305)
- Любая причина - это концепция в уме (5,070)
- Васту: введение (4,970)
- Махашиваратри врата (4,930)



Recent comments
12 min ago
1 hour 56 min ago
2 hours 3 min ago
4 days 10 hours ago
6 days 6 hours ago
1 week 6 days ago
4 weeks 6 days ago
5 weeks 6 hours ago
6 weeks 5 days ago
6 weeks 6 days ago